«Кстати!» | Планеты вне Септенера.

«Кстати!» | Планеты вне Септенера.

Чем характерны планеты, находящиеся вне категории Септенера – то есть высшие планеты?

Они придают особое звучание не столько конкретному человеку,  сколько целому поколению людей. Поэтому иногда их называют «поколенческими» планетами. Прохождение каждой планеты по одному знаку – тоже достаточно продолжительное мероприятие: так, Уран проходит знак за 7 лет, Нептун — 14 лет, Плутон – и вовсе от 11 до 26 лет в зависимости от знака. Поэтому здесь мы уже не можем сказать по обыкновению предыдущих (личных и социальных) планет, что Уран в таком-то положении придает нам такое-то качество, он может придавать только оттенок тем или иным проявлениям личности.

Почему до сих пор ведутся споры относительно специальных положений в «СПГ» — среди традиционалистов и современных астрологов?

Обители и изгнания Септенера определены тысячи лет назад, поэтому себя давно зарекомендовали. Но ввиду того, что астрология – это знание на границе мистики и рациональности, то трудно объяснить, почему то или иное новое положение находит практическое применение и уживается в системе. Например,  Джйотиш как знание был принят практически в виде современного ченнелинга – т.е. мистическим путем, это  продукт «спускания» знания через откровение от высших сил, которое затем преломляется через некий человеческий опыт.

Когда открывается новая планета, то ее особые положения в знаках (например, обители) каким-то образом формируются в представлениях астрологического сообщества, они принимаются практически безусловно. Это должно намекать на то, что как минимум,  эти знания имеют под собой почву, ведь люди принимают то, что соответствует их внутренним ощущениям.

Сложность ситуации в другом: если с обителями и экзальтациями, и даже с изгнаниями всё более-менее понятно, то с падениями начинаются разногласия (в некоторые моменты разночтения встречаются и относительно экзальтаций). Думаю, опыт, опыт и еще раз опыт поможет сформировать внутренне ощущение точности этих данных.

——

© Ось Мира (Из лекций школы «Ось Мира»).

Воля vs. Свобода: обитель и изгнание Плутона.

Воля vs. Свобода: обитель и изгнание Плутона.

Что касается экзальтации и падения планеты Плутон, то в астрологии с этим ситуация сложная. Существует просто диаметрально противоположные мнения. Кто-то считает, что экзальтация происходит во Льве, а падение в Водолее, другие – наоборот.

 В связи с этим я предлагаю рассмотреть такое философское разрешение вопроса: экзальтация все-таки во Льве – потому что Лев связан с сильным личным центром, с влиянием над другими, которое происходит посредством личной силы, силой личности. И Плутон во Льве для этого приобретает сильную поддержку – львиная энергия работает на максимальном обороте, потому как есть сила, да еще к ней приобретается ядерный реактор (в виде мощного воздействия Плутона). В Водолее падение – потому что этот знак связан с будущим, с возможностями, с вероятностями. А будущее, оно очень эфемерно и представляет собой крайне тонкую (почти хрустальную) структуру, которая подвижна лишь до тех пор, пока событие не свершилась. С энергиями будущего нужно обращаться очень аккуратно, здесь недопустимо внедрение львиной «волевой» истории какого-то чужого человека, своим огнем разрушающей хрупкость и воздушность изначальной водолеевской идеи. Тем более действия Плутона. 

Вообще, астрологическая проблема коренится отчасти в следующем: будущее (как индивидуальное, так и общественное) формируется путем суммировании воль разных людей. Но когда на этой сцене появляется Плутон (символически в экзальтации во Льве), мы имеем человека с очень мощной волей. И тогда будущее формируется только одной его волей, а все остальные, как рыбки-прилипалы плывут около этого «корабля» туда, куда он направляется. В крайнем случае, таким образом формируется тиранический образ жизни общества. Когда мы настолько задавлены волей более сильного (львино-плутонического) персонажа, что совершенно не слышим, забываем о своем личном предназначении. Получается, что большая часть истории формируется волей отдельных индивидуумов. Но уверена, что, поскольку мы живем в системе расширяющейся Вселенной, то каждый человек должен чувствовать отсутствие постоянных границ и быть творцом своего будущего. Каждый должен иметь пространство для творчества, поэтому чем меньше мы применяем силу воли по отношению к другому человеку, тем больше даем возможности для свободного творчества и реализации энергий Водолея – свободы и индивидуальности.

Можно рассмотреть этот вопрос и с другой стороны. Знак Водолея символически связан с прогнозированием вероятностей. Астрология – это пространство Водолея. Пророчество же совершается двумя людьми – тем, кто его говорит, и тем, кто его слушает. В случае, если у астролога очень сильная воля, то он может навязать своё видение будущего клиенту – и более того, оно так и исполнится. Вроде того, как корабль рассек водную гладь впереди, а человек, словно та рыбка, плывет туда, куда показывает направление корабля. Указывать конкретный путь хорошо в том случае, когда у человека, который приходит на консультацию, явно наблюдается выпадение в деструктивное пространство, и астролог просто вырывает его и направляет в другую сторону. То есть применение личной воли астролога в виде абсолютного прогноза («предсказания») – это, скорее, хирургический, нежели терапевтический метод. И последствия его тоже хирургические – возможно резкое изменение структуры человека, структуры его жизни. Поэтому Плутону (вот этой большой силе) в Водолее как бы нечего делать – он может просто разрушить эту тонкую систему будущих вероятностей.

Ведь, несмотря на наш (на Земле) видимый технократический прогресс, большинство людей сохраняет глубоко магическое сознание. Мы внушаемы во многом, боимся черных кошек, избегаем числа «13», скажут, что на нас проклятие – мы в это верим. Оно так и будет, если поверить. Это очень тонкие энергетические территории – с ними нужно быть осторожными.

Водолей также связан с пространством научных открытий будущего. Что же происходит с этим пространством, когда применяется воля по отношению к личности? Вера в авторитет специалиста – это вера в авторитет эгрегора, которому он служит. К примеру, силен эгрегор медицины – и тогда нам любой представитель в белом халате кажется непоколебимо сильным и авторитетным. Силен эгрегор системы высшего образования – тогда если седой профессор в ВУЗе вам когда-то сказал: «Вы тупой, однако!», то на бессознательном уровне это западет в память и всё равно нанесет психологическую травму. Чем сильнее существующий эгрегор, в котором трудится человек, тем крепче человеческая воля того, кто в нем трудится. И наоборот: крепче человек – сильнее эгрегор; а воля эгрегора + воля человека, сложенные вместе, могут так придавить неокрепшее сознание, что сила удара будет сопоставима с придавливанием бетонной плитой.

Поэтому Плутон, на мой взгляд, падает в Водолее, ведь нормальный Водолей не должен навязывать своей воли, так как Солнце там изгоняется. А вот поддержать (где-то чрезмерно, что и положено по смыслу экзальтации) личную волю – это как раз по силам столь непростой для понимания планете Плутон.

——

© Лада Хео. (Из лекций школы «Ось Мира»).

«Исследование». Юпитер в Раке — 4) Даниил Андреев.

«Исследование». Юпитер в Раке — 4) Даниил Андреев.

Продолжение исследования «Юпитер в Раке: Носители юпитерианских идей«.

——

Даниил Андреев (2 ноября 1906, Берлин) – русский поэт и писатель, автор мистического сочинения «Роза Мира» — также обладатель Юпитера в Раке. В его карте имеется «Большой трин» Юпитера с Сатурном и Солнцем (светило в соединении с Меркурием).  Интересно и то, что Юпитер в карте Андреева находится в соединении с Нептуном. Сейчас же между этими планетами формируется аспект трина. То есть те же энергии тоже вступают в тесное взаимодействие. А значит, пространство «проявляет» похожие качества, которые были на момент рождения Даниила Андреева.

В его главном  произведении «Роза Мира» была сделана попытка объединения всех религиозных идей и осмысления возможной интеррелигии будущего.  Здесь действительно видится искренняя, глубокая работа, проникнутая уважением и почтением к другим культурам и традициям.

В предисловии Д. Андреев писал:

«Я начинал эту книгу в самые глухие годы тирании, довлевшей над двумястами миллионами людей. Я начинал ее в тюрьме, носившей название политического изолятора. Я писал ее тайком. Рукопись я прятал, и добрые силы — люди и не люди — укрывали ее во время обысков. И каждый день я ожидал, что рукопись будет отобрана и уничтожена».

Роза мира — это не есть замкнутая религиозная конфессия, истинная или ложная. Это не есть и международное религиозное общество вроде теософического, антропософского или масонского, составленного, наподобие букета, из отдельных цветов религиозных истин, эклектически сорванных на всевозможных религиозных лугах. Это есть интеррелигия или панрелигия в том смысле, что ее следует понимать как универсальное учение, указующее такой угол зрения на религии, возникшие ранее, при котором все они оказываются отражениями различных пластов духовной реальности, различных рядов иноматериальных фактов, различных сегментов планетарного космоса…

Если старые религии — лепестки, то Роза Мира — цветок, с корнем, стеблем, чашей и всем содружеством лепестков».

Продолжение следует..

Другие исследования: 1) Аенгар; 2) Рамакришна; 3) Мирча Элиаде.

Смысл высших планет.

Смысл высших планет.

«Любая органическая система или космическая единица подвержена двум противоположным силам, Это притяжение каждой части системы к центру (например, гравитационное тяготение); но есть также притяжение, оказываемое внешним космосом, что фактически означает большей системой, внутри которой действует первая система.

Каждая планета нашей солнечной системы и любое живое существо на Земле до некоторой степени подвержено давления», и притяжениям, доходящим до нас из галактики; а в обратном направлении на нас влияет гравитационная сила Солнца, центра нашей системы.

Сатурн же представляет основную демаркационную линию между этими двумя противоположными силами, галактической и солнечной. Планеты внутри орбиты Сатурна это в основном создания и вассалы Солнца; тогда как планеты за орбитой Сатурна я много лет назад назвал «посланцами галактики». Они фокусируют на нашу солнечную систему силу этого безбрежного сообщества звезд, галактики. Они не полностью принадлежат солнечной системе. Они в пределах ее сферы влияния, чтобы выполнять работу, связывать нашу маленькую систему (центром которой является Солнце, а периферией Сатурн) с большей системой, галактикой».

 ——

© Дейн Радьяр.