«Исследование». Юпитер в Раке — 3) Мирча Элиаде.

«Исследование». Юпитер в Раке — 3) Мирча Элиаде.

Продолжение исследования «Юпитер в Раке: Носители юпитерианских идей«.

——

Еще один представитель Юпитера в Раке — Мирча Элиаде (13 марта 1907, Бухарест, Королевство Румыния) – румынский писатель, историк религий и исследователь мифологии.

В своих трудах он вполне доступным простым (и одновременно научным) языком изложил историю основных мировых религиозных идей. Кроме того, он – один из немногих «западных» исследователей сумел глубоко и увлекательно изложить значимые аспекты индийской философии, осуществив попытку проследить ее историческое развитие в некоторых своих трудах.

Мирча родился в румынской деревеньке, но, тем не менее, сумел вырваться и попасть в нужные для его развития круги. Он добился этого достаточно легко, что и позволяет действие сильного Юпитера.  Будучи еще юношей, он послал письмо индийскому меценату, в котором попросил дать ему гранд на изучение индийской истории. И ему дали, несмотря на то, что попросил фактически в полушутку. Вскоре он оказался среди гуру в Индии, где довольно быстро стал обучаться. Уже в после 20 лет он знал очень много древних языков (пали, санскрит, бенгальский, тамильский, пашто, также древнегреческий, латынь, арабский и тп), перемещался по пространству земного шара, имел много интереснейших встреч, трудился в разных странах.

Что интересно, его тяготение к вопросам духовности, религиозных традиций и мистических учений проявилось очень рано – еще в юности.  Кроме того, несмотря на то, что он был, прежде всего, ученым, подход к религиозному знанию был у Элиаде таковым: «Быть – это значит быть религиозным». Элиаде ставил знак равенства между «человеком религиозным» и человеком как таковым.  Мирча Элиаде проводил четкую границу между сферами «профанного» и «сакрального». В своих исследованиях он отделял просто «историю» (как некое новоевропейское «движение в никуда») от «истории религий». Историю религий же он считал синтетическим знанием о человеке и его развитии во времени.

Продолжение следует..  

Другие исследования: 1) Аенгар; 2) Рамакришна.

«Исследование». Юпитер в Раке — 2) Рамакришна.

«Исследование». Юпитер в Раке — 2) Рамакришна.

Продолжение исследования «Юпитер в Раке: носители юпитерианских идей».

 —— 

Другой известный мистик и религиозный деятель, имеющий в карте Юпитер в знаке Рака – это  Рамакришна Парамахамса (родился 18 февраля 1836, в деревне Камарпукур, (в настоящее время район Хугли, Западная Бенгалия, Индия) – реформатор индуизма, мистик, проповедник, один из религиозных авторитетов Индии.

Его карта имеет интересую аспектную фигуру – «Большой трин» Сатурна в Скорпионе, Юпитера и Меркурия в Рыбах. Особенно интересна эта карта сейчас, так как в ближайшие дни Юпитер будет также формировать аспект трина к Сатурну в Скорпионе, что бывает очень нечасто. Возможно, среди тех, кто родится в эти дни, будут такие же великие мистики будущего. 

Несмотря на свою безграмотность, Рамакришна понимал очень глубокие философские идеи и имел врожденное религиозное чувство. Шри Рамакришна подчёркивал, что осознание Бога является высшей целью существования всех живых существ. Следовательно, для него религия служила средством для достижения этой цели. Мистическая реализация Шри Рамакришны, классифицированная традицией индуизма как нирвикалпа самадхи (буквально, «постоянная медитация», считающаяся погружением во всеохватывающее Сознание), привела его к уверенности, что различные религии явятся различными путями достижения Абсолютной Реальности и что Окончательная Действительность никогда не может быть выражена в человеческих понятиях.

 Это согласовывается с заявлением Ригведы, которое гласит что «Истина одна, но мудрецы называют её разными именами». Как результат этого мнения, Шри Рамакришна действительно провёл различные периоды жизни, практикуя собственное понимание Ислама, Христианства и различных йогических и тантристских направлений в пределах Индуизма.

Продолжение следует..

——

«Исследование». Юпитер в Раке — 1) Айенгар.

«Исследование». Юпитер в Раке — 1) Айенгар.

Данное исследование называется  «Юпитер в Раке: носители юпитерианских идей».

Мы будем рассматривать примеры людей, которые имеют в своей карте Юпитер в знаке Рака —  в том знаке, в котором Юпитер находится сейчас и будет находиться в течение года. Возможно, этот материал будет особенно интересен тем, скоро ждет прибавления в семействе (такими качествами отчасти будут наделены их будущие детки). А также тем, кто сам имеет такое положение Юпитера в натальной карте.

Рак связан с сохранением традиций и почтением к таким понятиям как «род», «корни», «предки». Поэтому такой Юпитер дает очень глубокое погружение в некие корневые вопросы, как духовные, так и исторические. Рассмотрим примеры людей, которые активно реализовывали такое положение Юпитера.

——

Б. К. С. Айенгар (или Беллур Кришнамачар Сундарараджа Айенгар, 14 декабря 1918, Беллур, Колар, Карнатака, Британская Индия) – основатель айенгар-йоги или йоги Аенгара. Кто серьезно занимается йогой, тот знает этого известнейшего популяризатора йоги на Западе. Айенгар пишет интересные книги (рекомендую к прочтению). Ему более 90 лет, он по-прежнему практикует и продвигает данное учение, и что главное умудрятся это делать без лишних профанаций. Часто современные популяризаторы, наоборот, отступают от канонов и облегчают (через искажения) знания, чтобы стать доступным широкому классу людей. У Айенгара этого не присутствует, что говорит о реализации Юпитера в его высокой октаве.

Продолжение следует..

——